अमरनाथ यात्रा को सफल बनाने में कश्मीरी नागरिक समाज की भूमिका

इस वर्ष, अमरनाथ यात्रा केवल एक तीर्थयात्रा नहीं थी; यह मानवीय आस्था, एकता और दृढ़ता की अदम्य भावना का एक सशक्त प्रमाण थी। पवित्र अमरनाथ गुफा मंदिर की यह वार्षिक यात्रा लंबे समय से प्राकृतिक रूप से निर्मित हिम शिवलिंग के दर्शन करने वाले लाखों हिंदुओं के लिए श्रद्धा का प्रतीक रही है। लेकिन इस वर्ष, यह यात्रा एक भयावह त्रासदी के साये में संपन्न हुई, प्रमुख यात्रा मार्ग, पहलगाम में एक आतंकवादी हमला हुआ, जिसमें 2008 के मुंबई हमलों के बाद भारत में नागरिकों पर हुए सबसे घातक हमलों में से एक में 26 लोगों की जान चली गई। पाकिस्तान समर्थित लश्कर-ए-तैयबा के एक प्रतिनिधि, द रेजिस्टेंस फ्रंट द्वारा किए गए इस हमले ने पूरे क्षेत्र में खलबली मचा दी, जिससे तीर्थयात्रा पटरी से उतरने और कश्मीर घाटी में संघर्ष के गहरे घाव होने का खतरा पैदा हो गया। फिर भी, तमाम बाधाओं के बावजूद, इस वर्ष की अमरनाथ यात्रा एक शानदार सफलता के रूप में सामने आई, जिसमें 4.14 लाख से ज़्यादा तीर्थयात्रियों ने बिना किसी डर या धमकियों के यात्रा पूरी की। यह विजय केवल प्रशासन द्वारा की गई एक रसद व्यवस्था या यात्रियों द्वारा भक्ति का प्रदर्शन नहीं थी, बल्कि यह कश्मीरी नागरिक समाज के नेतृत्व में सांप्रदायिक सद्भाव और आतिथ्य के मूल्यों, कश्मीरियत का एक गहरा प्रदर्शन था।

पहलगाम हमले ने इस यात्रा पर एक लंबी छाया डाली, जो इस क्षेत्र के लिए एक महत्वपूर्ण आर्थिक और सांस्कृतिक जीवनरेखा के रूप में कार्य करती है। नुनवान बेस कैंप से सिर्फ़ 5 किलोमीटर दूर बैसरन घास का मैदान उत्सव के बजाय शोक का स्थल बन गया, जहाँ शोकाकुल परिवारों की तस्वीरें सामूहिक मानस को झकझोर रही थीं। कश्मीर की अर्थव्यवस्था की आधारशिला माने जाने वाले पर्यटन को तत्काल झटका लगा, स्थानीय विक्रेताओं ने हमले के बाद सुनसान सड़कों और बंद दुकानों की सूचना दी। डर साफ़ था, इस चिंता के साथ कि हमले के कुछ ही दिनों बाद शुरू होने वाली यात्रा में कम लोग शामिल हो सकते हैं या यहाँ तक कि यात्रा रद्द भी हो सकती है, जैसा कि पहले भी हुआ था। पंजीकरण से कुछ हफ़्ते पहले हुए इस हमले का समय तीर्थयात्रा को बाधित करने और कलह फैलाने के लिए सोची-समझी चाल लग रहा था।

हालाँकि, कश्मीरी नागरिक समाज ने इस संकट की घड़ी का डटकर सामना किया और इसे एकता और दृढ़ता के प्रतीक में बदल दिया। शुरू से ही, स्थानीय समुदायों, जिनमें घाटी में बहुसंख्यक मुस्लिम भी शामिल थे, ने मेज़बान की अपनी भूमिका को अपनाया और 'मेहमान नवाज़ी' की भावना को अपनाया, जो लंबे समय से कश्मीरियत की पहचान रही है। 2 जुलाई को जब 5,892 तीर्थयात्रियों का पहला जत्था जम्मू के भगवती नगर आधार शिविर से रवाना हुआ, तो स्थानीय कश्मीरी लोगों ने फूलों और गर्मजोशी से उनका स्वागत किया। स्थानीय लोगों ने घोषणा की कि आइए हम शांति, एकता और भाईचारे की भावना से साथ-साथ चलें, जिससे एक ऐसी तीर्थयात्रा का मार्ग प्रशस्त हुआ जो एकजुटता के साथ आतंक का सामना करेगी।

कश्मीरी नागरिक समाज की भूमिका बहुआयामी थी, जिसमें रसद सहायता, भावनात्मक आश्वासन और क्षेत्र की बहुलवादी पहचान की पुष्टि शामिल थी। सैकड़ों स्थानीय मुसलमानों ने घोड़ों, पालकी ढोने वालों और मज़दूरों के रूप में काम किया और यह सुनिश्चित किया कि तीर्थयात्री 48 किलोमीटर लंबे नुनवान-पहलगाम या 14 किलोमीटर लंबे बालटाल मार्ग पर आसानी से यात्रा कर सकें। स्थानीय सेवा प्रदाताओं ने यात्रियों की सेवा करने और उनके प्रवास के दौरान उनकी सुरक्षा और आराम का आश्वासन देने में गर्व महसूस किया। यह व्यावहारिक सहायता बेहद महत्वपूर्ण थी, खासकर जब सुरक्षा के कड़े उपाय किए गए थे, जिनमें चेहरे की पहचान करने वाली प्रणालियाँ, नो फ़्लाइट ज़ोन और मार्गों की सुरक्षा के लिए तैनात अतिरिक्त अर्धसैनिक बल शामिल थे। फिर भी, रसद व्यवस्था से परे, कश्मीरियों का भावनात्मक और सांस्कृतिक जुड़ाव ही था जिसने इस वर्ष की यात्रा को वास्तव में अलग बनाया।

कश्मीरी नागरिक समाज की प्रतिक्रिया यात्रा के महत्व की गहरी समझ पर आधारित थी, न केवल एक धार्मिक आयोजन के रूप में, बल्कि सांप्रदायिक सद्भाव और आर्थिक पुनरुत्थान के प्रतीक के रूप में भी। डल झील के शिकारा मालिकों ने हमले के बाद अपने हाउसबोटों के खाली होने पर शोक व्यक्त किया, और उन्होंने इस यात्रा को कश्मीर की एक स्वागत योग्य गंतव्य की छवि को पुनर्स्थापित करने के एक अवसर के रूप में देखा। स्थानीय नेताओं, गैर-सरकारी संगठनों और सामुदायिक समूहों ने कश्मीर की धार्मिक विविधता की विरासत को उजागर करने के लिए अंतर-धार्मिक पहल, शांति मार्च और सांस्कृतिक प्रदर्शन आयोजित किए। ये प्रयास नए नहीं थे; दशकों पहले, कश्मीरी स्थानीय लोग ही यात्रा के एकमात्र सूत्रधार थे, जो आधुनिक बुनियादी ढाँचे या सुरक्षा के बिना तीर्थयात्रियों की सहायता करते थे। इस वर्ष, इस ऐतिहासिक विरासत को पुनर्जीवित किया गया, नागरिक समाज समूहों ने यह सुनिश्चित किया कि तीर्थयात्री सुरक्षित और सम्मानित महसूस करें, और हमले से फैले भय के माहौल का खंडन किया।

यात्रा की सफलता, जिसमें 4 लाख से ज़्यादा तीर्थयात्री शामिल हुए, सामान्य स्थिति को बिगाड़ने की आतंकवादियों की कोशिशों का सीधा जवाब थी। तीर्थयात्रियों ने सुरक्षा व्यवस्था में विश्वास और स्थानीय कश्मीरियों के स्नेह के लिए आभार व्यक्त किया। यह भरोसा बेवजह नहीं था। उपराज्यपाल मनोज सिन्हा और मुख्यमंत्री उमर अब्दुल्ला के नेतृत्व में जम्मू-कश्मीर प्रशासन ने निर्बाध समन्वय सुनिश्चित करने के लिए नागरिक समाज के साथ मिलकर काम किया। हितधारकों के साथ बैठकों ने विचारों के आदान-प्रदान को सुगम बनाया और यात्रा को "कश्मीरियत, भाईचारे और राष्ट्रीय एकता का जीवंत प्रतीक" के रूप में पुष्ट किया। प्रशासन के प्रयासों, जैसे मार्गों को 12 फीट चौड़ा करना और चंदनवाड़ी तथा बालटाल में 100-बिस्तरों वाले अस्पताल स्थापित करना, को कश्मीरियों के जमीनी स्तर के आतिथ्य ने और भी संवर्धित किया, जिससे यात्रियों के लिए एक समग्र सहायता प्रणाली का निर्माण हुआ।

इस वर्ष की यात्रा एक गहरा संदेश भी लेकर आई: यह हिंसा के चंगुल से कश्मीर की पहचान को पुनः प्राप्त करने का प्रयास था। इस हमले ने पर्यटन में मंदी की आशंकाएँ पैदा कर दी थीं, और स्थानीय व्यवसाय घाटे की तैयारी कर रहे थे। फिर भी, तीर्थयात्रियों की भारी भीड़ और कश्मीरियों की सक्रिय भागीदारी ने स्पष्ट संकेत दिया कि इस क्षेत्र को आतंक से परिभाषित नहीं किया जाएगा। यह यात्रा कश्मीर की सांस्कृतिक समृद्धि को प्रदर्शित करने का एक मंच बन गई, जहाँ स्थानीय लोगों ने यह सुनिश्चित किया कि तीर्थयात्री घाटी की सुंदरता और आतिथ्य का प्रत्यक्ष अनुभव करें, जो त्रासदी से अप्रभावित रहे। यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण था क्योंकि हमले के बाद भारत के अन्य हिस्सों में कश्मीरी छात्रों को जिस तरह की प्रतिक्रिया का सामना करना पड़ा, उसने विभाजनकारी आख्यानों का मुकाबला एकजुटता के कार्यों से करने की आवश्यकता पर प्रकाश डाला।

यात्रा की सफलता चुनौतियों से रहित नहीं थी। पहलगाम हमले के मनोवैज्ञानिक घाव अभी भी बने हुए हैं, जहाँ बचे हुए लोग आतंकवादियों द्वारा हिंदू पुरुषों को निशाना बनाने और धार्मिक घोषणाओं की माँग करने की भयावहता को याद कर रहे थे। फिर भी, यात्रा के प्रति कश्मीरी नागरिक समाज की अटूट प्रतिबद्धता ने सुनिश्चित किया कि ये चुनौतियाँ तीर्थयात्रा पर हावी न हों। उनके प्रयासों ने यात्रा को एक दृढ़ संकल्प आंदोलन में बदल दिया, जिससे यह साबित हुआ कि कश्मीर का दिल शांति और बहुलवाद के लिए धड़कता है।

यात्रा के समापन पर, यह आशा की एक विरासत छोड़ गई। दर्शन करने वाले 4.14 लाख तीर्थयात्री न केवल भगवान शिव के भक्त थे, बल्कि एक नए कश्मीर के दूत भी थे; एक ऐसा कश्मीर जो आतंक के विरुद्ध एकजुट खड़ा था। कश्मीरी नागरिक समाज की भूमिका महत्वपूर्ण रही, जिसने आतिथ्य, सुरक्षा और सर्वधर्म सद्भाव का ऐसा ताना-बाना बुना कि 2025 की अमरनाथ यात्रा ऐतिहासिक रूप से सफल रही। तीर्थयात्रियों का माल्यार्पण करके, सेवाएँ प्रदान करके और सुरक्षा की भावना को बढ़ावा देकर, कश्मीरियों ने उस भूमि के संरक्षक के रूप में अपनी पहचान की पुष्टि की जहाँ विविधता फलती-फूलती है। इस वर्ष की यात्रा केवल एक तीर्थयात्रा नहीं थी; यह अराजकता पर कश्मीरियत की जीत थी और अक्सर अंधेरे में डूबी रहने वाली घाटी में प्रकाश की एक किरण थी।