पहलगाम हत्याकांड के बाद कश्मीर की व्यथा-स्तब्ध और स्तब्ध

आज कश्मीर में हर दिल रो रहा है, क्योंकि मारे गए पर्यटकों के शव घाटी से अपनी अंतिम यात्रा पूरी कर रहे हैं, एक ऐसी घाटी जो कभी अपने फूलों की खुशबू, अपने आतिथ्य और शांति और खुशहाली के भावपूर्ण गीतों के लिए जानी जाती थी। वही भूमि अब न केवल निर्दोष लोगों की मौत का शोक मना रही है, बल्कि अपनी आत्मा पर हुए क्रूर हमले का भी शोक मना रही है। पहलगाम में हाल ही में हुए आतंकवादी हमले ने देश के हर शांतिप्रिय नागरिक की अंतरात्मा को झकझोर कर रख दिया है। जो हुआ वह केवल एक आतंकवादी कृत्य नहीं था, बल्कि मानवता पर एक बर्बर हमला था, एक ऐसा अपराध जिसका इस्लाम की शिक्षाओं से कोई संबंध, औचित्य या अनुमति नहीं है। एक ऐसा धर्म जो मानव जीवन की पवित्रता को कायम रखता है, दया का आदेश देता है और आतिथ्य को एक गुण मानता है, वह इस तरह की बर्बरता को वैध नहीं ठहरा सकता। निर्दोष लोगों का खून बहाकर कोई दैवीय उद्देश्य पूरा नहीं किया जा सकता, खास तौर पर उन मेहमानों का जो हमारी संस्कृति की गर्माहट और हमारी धरती की शांति की तलाश में आए थे। यह घटना आतंकी संगठनों की रणनीति में एक भयावह और हताशाजनक बदलाव को भी दर्शाती है। मजबूत आतंकवाद विरोधी प्रतिक्रियाओं और बढ़ते अलगाव के कारण अब सैन्य या रणनीतिक प्रतिष्ठानों पर हमला करने में सक्षम नहीं होने के कारण, इन समूहों ने अपनी बंदूकें आसान लक्ष्यों की ओर मोड़ दी हैं। इन नई रणनीतियों का मार्गदर्शन ताकत से नहीं, बल्कि हताशा से होता है। विचारधारा से अंधाधुंध क्रूरता की ओर यह बदलाव विफलता की एक जोरदार स्वीकारोक्ति है। यह कश्मीर में उनकी बढ़ती अप्रासंगिकता को दर्शाता है जो आगे बढ़ रहा है और हिंसा से मुंह मोड़ रहा है। यह हताशा पाकिस्तानी सेना प्रमुख की हालिया बयानबाजी में भी दिखाई दी, जिन्होंने एक बार फिर कश्मीर को पाकिस्तान की "गले की नस" के रूप में संदर्भित किया - एक थका हुआ, उत्तेजक रूपक जो वैश्विक मंच पर अपनी प्रासंगिकता बनाए रखने के लिए घाटी को खून बहाने की पाकिस्तान की अपरिवर्तित मानसिकता को दर्शाता है। लेकिन इस विशेष हमले का समय गहरा संदर्भ प्रदान करता है। यह घटना 26/11 मुंबई आतंकी हमलों के मुख्य आरोपी तहव्वुर राणा से पूछताछ के साथ मेल खाती है, जो वर्तमान में राष्ट्रीय जांच एजेंसी की हिरासत में है। उसके निर्वासन के साथ, एक बार फिर वैश्विक निगाहें आतंकवादियों को पालने और पनाह देने में पाकिस्तान की गहरी संलिप्तता पर टिकी हैं। मुंबई हमलों में इंटर-सर्विसेज इंटेलिजेंस की भूमिका, जो लंबे समय से इनकार और धोखे की परतों के नीचे दबी हुई थी, अब एक भारतीय अदालत में आधिकारिक रूप से उजागर होने के ख़तरे में है। इस पृष्ठभूमि में, पहलगाम हमला न केवल घाटी में शांति को भंग करने के रूप में दिखाई देता है, बल्कि इंटर-सर्विसेज इंटेलिजेंस के रक्तरंजित अतीत के बारे में सच्चाई से अंतरराष्ट्रीय ध्यान हटाने के लिए एक सुनियोजित व्याकुलता भी है। लेकिन यह भी विफल हो जाएगा।

दुनिया अब ऐसे धुएँ के पर्दों को देख रही है। आतंकवाद को प्रायोजित करने वाले देश के रूप में पाकिस्तान की छवि वैश्विक स्मृति में अंकित है और इसे सुनियोजित हिंसा या ध्यान भटकाने वाली रणनीति से धोया नहीं जा सकता। जबकि इस नरसंहार के मनोवैज्ञानिक और भावनात्मक घाव गहरे हैं, आर्थिक परिणाम भी उतने ही भयावह हैं। हाल के वर्षों में, कश्मीर का पर्यटन क्षेत्र, जो इस क्षेत्र की अर्थव्यवस्था का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, फिर से उभर रहा है। घरेलू और अंतर्राष्ट्रीय पर्यटकों की रिकॉर्ड-तोड़ आमद स्थानीय आजीविका में नई जान फूंक रही है: होटल व्यवसायी, शिकारा मालिक, गाइड, कारीगर, ट्रांसपोर्टर और छोटे व्यापारी सभी। घाटी की प्रसिद्ध आतिथ्य, गर्मजोशी और मनोरम सुंदरता ने संघर्ष की सुर्खियों की जगह लेना शुरू कर दिया था। पहलगाम हमले ने इस नाजुक रिकवरी को पटरी से उतारने की धमकी दी है। यात्रा संबंधी सलाह फिर से जारी की जा रही हैं। यात्रा रद्द करने की संख्या बढ़ रही है। डर न केवल उन लोगों में वापस आ रहा है जो यात्रा कर सकते हैं, बल्कि उन लोगों में भी जिनकी ज़िंदगी इस आमद पर निर्भर है। इस तरह का हर हमला न केवल राष्ट्र के शरीर पर बल्कि घाटी के आर्थिक हृदय पर भी हमला करता है। यह आजीविका को बाधित करता है, विश्वास को तोड़ता है और कश्मीर की छवि को फिर से बनाने के वर्षों के श्रमसाध्य प्रयास को नष्ट करता है। कश्मीर का आतिथ्य कभी पौराणिक था, जहाँ अतिथि को दैवीय माना जाता था, अब खुद को उन ताकतों से खतरे में पाता है जो इसके लोगों का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। हमलावरों का उद्देश्य शांति को भंग करना हो सकता है, लेकिन उन्होंने उस जगह की आत्मा को भी चोट पहुंचाई है जो अपने खुले दरवाज़ों और खुले दिलों के लिए जानी जाती है। इसे नई सामान्य बात नहीं बनने देना चाहिए।

अगर पाकिस्तान का पुराना खेल छद्म युद्ध के ज़रिए कश्मीर को अस्थिर करना था, तो उसे अब इस तथ्य का सामना करना चाहिए कि वह यह खेल हार चुका है। कश्मीर के लोग समझदार, ज़्यादा लचीले और ज़्यादा मुखर हो गए हैं। पहलगाम हत्याकांड के जवाब में, जो सामने आया वह डर या चुप्पी नहीं थी, बल्कि घाटी के हर कोने से ज़बरदस्त निंदा थी। स्थानीय व्यापारियों ने पीड़ितों के साथ एकजुटता व्यक्त करने के लिए बंद का आह्वान किया। धार्मिक नेता, नागरिक समाज के सदस्य और आम नागरिक न केवल मृतकों के लिए शोक मनाने के लिए खड़े हुए, बल्कि अप्रत्यक्ष रूप से आतंकवादियों को यह बताने के लिए भी खड़े हुए कि बस बहुत हो गया। यह हमारा युद्ध नहीं है। आप हमारे योद्धा नहीं हैं। और यह हमारा तरीका नहीं है। सामूहिक शोक और नैतिक स्पष्टता का ऐसा उफान अभूतपूर्व है। यह उस अतीत से एक निर्णायक प्रस्थान का प्रतीक है जब डर अक्सर बंदूक के खिलाफ असंतोष को दबा देता था।

बंद सिर्फ़ एक इशारा नहीं है यह आतंकवाद के खिलाफ़ एक सामूहिक जनमत संग्रह है। कश्मीरी लोगों ने अपनी स्वस्फूर्त कार्रवाइयों से न केवल आतंकवादियों और उनके विदेशी आकाओं को, बल्कि भारतीय राष्ट्र को भी एक कड़ा संदेश दिया है कि हम समस्या नहीं हैं, हम पीड़ित हैं और अब हम समाधान का हिस्सा बन रहे हैं।

फिर भी, जागृति का यह क्षण अपने साथ सावधानी का एक शब्द भी लेकर आया है। आज कश्मीर में शांति की उम्मीद तो है, लेकिन यह पूर्ण नहीं है। पर्यटकों की आमद रिकॉर्ड स्तर पर है। व्यवसाय फल-फूल रहे हैं। स्कूल खुल गए हैं। लेकिन, पूरी तरह सामान्य स्थिति का भ्रम खतरनाक हो सकता है, अगर यह हमें छिपे हुए खतरों के प्रति अंधा बना दे।

दुश्मन गायब नहीं है, वह केवल अपने आपको ढाल रहा है। यह महत्वपूर्ण है कि हम सतर्क, अनुकूल और जागरूक रहें। हमें दिखावटी शांति से प्रभावित नहीं होना चाहिए या अल्पकालिक शांति से गुमराह नहीं होना चाहिए। पहलगाम में हमला साबित करता है कि खतरे की प्रकृति भले ही बदल जाए, लेकिन इसका इरादा अपरिवर्तित रहता है। संकट के इस क्षण में, आम कश्मीरियों द्वारा दिखाए गए साहस और करुणा को स्वीकार किया जाना चाहिए और उसकी सराहना की जानी चाहिए। स्थानीय नागरिक ही थे जो पीड़ितों की मदद के लिए आगे आए, जिन्होंने प्राथमिक उपचार प्रदान किया, परिवहन की व्यवस्था की और आधिकारिक उत्तरदाताओं के आने से पहले भावनात्मक समर्थन दिया। उनके कार्य समाज के भीतर एक गहरे परिवर्तन की बात करते हैं, जो मौन पीड़ा से सक्रिय सहानुभूति की ओर एक बदलाव है। यह वह कश्मीर है जिसे देखा जाना चाहिए, सुना जाना चाहिए और मनाया जाना चाहिए। दुर्भाग्य से, जब कश्मीरी आतंक के सामने डटे हुए थे, तब राष्ट्रीय मीडिया और स्वयंभू "विशेषज्ञों" के भीतर कुछ आवाज़ों ने पुरानी रूढ़ियों को फैलाने और पूरी घाटी को संदेह के रंग में रंगने में कोई समय बर्बाद नहीं किया। उनकी अस्पष्ट, पुनर्नवीनीकृत और गैर-जिम्मेदाराना कहानी राष्ट्रीय हित का समर्थन नहीं करती है। इसके बजाय, यह सीधे पाकिस्तान की प्रचार मशीनरी के हाथों में खेलती है। जो लोग अब साहस के साथ आतंक का विरोध कर रहे हैं, उन्हीं लोगों को शैतान बताकर, ये अलग-अलग आवाज़ें भारत के नैतिक उच्च आधार को कमजोर करती हैं और राष्ट्रीय एकता के मूल ढांचे को नुकसान पहुँचाती हैं। पूर्वाग्रह के इन प्रचारकों को बाहर निकालने और उन्हें बंद करने का समय आ गया है। आइए हम उन्हें कहानी को हाईजैक करने की अनुमति न दें। आइए हम सुनिश्चित करें कि तथ्य, न कि भय, हमारे विमर्श को आगे बढ़ाएँ। पहलगाम, जिसका नाम है 'चरवाहों का गांव', अब शोक स्थल और नैतिक जागृति का प्रतीक दोनों के रूप में खड़ा है। कश्मीर को चुप कराने के उद्देश्य से किए गए हमले ने विरोधाभासी रूप से उसकी आवाज को और बढ़ा दिया है। एक ऐसी आवाज जो बदला लेने के लिए नहीं, बल्कि न्याय के लिए कह रही है। और अधिक बंदूकों के लिए नहीं, बल्कि स्थायी शांति के लिए। और अधिक नारों के लिए नहीं, बल्कि वास्तविक बदलाव के लिए। मारे गए लोगों की याद को केवल आंसुओं से नहीं, बल्कि परिवर्तनकारी कार्रवाई से सम्मानित किया जाना चाहिए। इस त्रासदी को केवल दुख का क्षण न बनने दें, बल्कि कश्मीर की आत्मा को पुनः प्राप्त करने की दिशा में एक निर्णायक मील का पत्थर बनने दें। एक ऐसी यात्रा जिसमें इसके फूलों की खुशबू और इसके लोगों की गर्मजोशी एक बार फिर घाटी की पहचान बन जाए, न कि इसकी धरती पर खून। कश्मीर बोल रहा है, हालांकि सदमे और स्तब्ध है, यह स्पष्टता, करुणा और दृढ़ विश्वास के साथ बोल रहा है। अब यह हम सभी पर है कि हम सुनें और कार्य करें।